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당신은 "재밌는 변태"유형을 압니다. 그가 보는 모든 소녀를 때리는 것을 멈출 수없는 십대 소년. 30 세 미만의 여성을 아무런 모색없이 노리는 노인. 목욕탕의 슬라이딩 도어를 들여다 보며 여성 친구의 개발 도상을 색출하는 소년단.
재미 있은 변태는 매체에있는 특성 원형이다 - 그들의 성욕을 극단에 가지고 가고 모든 광경에 대하여 그의 유쾌한 익살이 유머러스하게 실행되는 (전형적으로 남성) 특성. 그는 반대쪽성에 대한 관심을 표명하거나 누워서 애원하는 모든 소년이나 남자가 아닙니다. 오히려, 그는 여성에 대한 강렬한 객체화와 구두 또는 육체적 행위가 괴롭힘을당하는 선입니다.
불행히도, 재미있는 변태는 여전히 많은 비디오 게임에서 여전히 스테이플입니다. 특히 일본 수입. 때때로 그는 게임의 주인공일지도 모릅니다.하지만 그는 종종 재미있는 조수입니다. (요스케를 페르소나 4 또는에서 Sunohara 클랜 나드). 이 캐릭터의 문제는 단순히 그의 존재에있는 것이 아니라, 그의 칙칙한 행동에도 불구하고 그는 여전히 전반적인 "좋은 사람"으로 제시되고 있습니다.
이 프레젠테이션은 성희롱을 정상화하고 남성에 대한 반응성 폭력을 유머러스하게 표현하며 남녀 간의 적대적인 관계를 수립하는 세 가지 주된 이유로 남성과 여성의 모든 게이머와 관련되어야합니다. 그러한 표현의 결과는 해롭고 광범위합니다. 따라서 게임의 소비자와 제작자는 재밌는 변태 캐릭터가 대표하고 상호 작용하며 승진하는 실제 문제를 더 잘 인식 할 필요가 있습니다. 그래서, 더 이상 고집하지 않고, 여기 왜곡의 원형이 공룡의 길을 가야하는 3 가지 가장 큰 이유가 있습니다.
1. 성희롱을 정상화합니다.
이 퀴즈가 존재한다는 사실은 볼륨을 말해줍니다.
성희롱이 우스운 것으로 제시 될 때 사람들은 심각한 문제라고 생각하지 않을 것입니다. 희생자들은 너무 웃겨서 웃기 위해 상황을보고하는 것을 당혹스럽고 가해자는 자신이하는 일이 법에 의해 잘못되었고 처벌 될 수 있다는 것을 이해하지 못합니다. 중학교에서 친구들을 스토킹하고 괴롭 히며 학교 당국에 문제가 생길 때까지 나는 큰 농담이라고 생각했습니다.
문제의 인물이 자신의 총체적인 행동에도 불구하고 공동의 이익을 위해 희생하고자하는 진정한 영웅적인 사람인 "선한 사람"으로 제시 될 때 상황은 더욱 악화됩니다. 예를 들어, 주인공 시그마 미덕의 마지막 보상 모든 여성 동반자, 특히 자신이 말하는 것에 대해 알기에는 너무 어리거나 무식한 사람에게 성적으로 노골적인 의견을 전하는 게임을 보낸다.
그러나 그는 자신이 괴롭히는 모든 여성들을 진심으로 염려하는 게임의 자기 희생적 영웅으로 여전히 제시되고 있습니다.
실제로, 성적으로 노골적인 방식으로 구부리기를 지시하는 사람은 아마도 당신을 창고에 갇히고 싶은 사람이 아니라 진정으로 당신을 사람으로 생각하는 사람이 아닙니다. 비록 그가 온순한 점잖은 사람이라 할지라도, 그것은 여전히 그의 나쁜 행동을 변명하지 않거나 그가 그것에 부르면 안된다는 것을 의미합니다.
성희롱은 성격이 구두 또는 육체이든 상관없이 농담이 아닙니다. 현실 세계에서 사람들은 징계를 받고, 해고 당하고, 공격적으로 외설적 인 말투, groping, 스토킹을하기 위해 체포됩니다. 희생자들은 화가 나고, 화를 내며, 두려워하고, 침해 당한다. 성희롱은 정상적이거나 우스운 것이 아니므로 언론 매체는이를 다루지 않아야합니다.
2. 남성에 대한 폭력을 유머러스하게
언론에서, 관음증이나 음란 한 발언에 대한 반응은 고의적이든 우발적이든 거의 항상 폭력이다. 마법 학교의 신생아는 우연히 공주에게 넘어지고 그 공주를 모집합니다. 둘다 페르소나 3 과 4주인공과 그의 동반자가 우연히 입욕하는 여성 친구에게 걸어 들어간다. 소녀들의 반응은 그들을 격렬하게 공격하는 것이다.
이러한 사례는 위험한 폭력이나 가정 폭력으로 간주되지 않습니다. 그들은 우스운 일을 의미합니다. 남성에 대한 폭력은 유머러스하고 합리적인 것으로 코드화되어 있으며, 현실 세계로 넘쳐 흐르면 문제가됩니다.
예를 들어,이 비디오를 가져 가십시오. 지나가는 사람이 여성에 대한 가정 폭력의 사례를 목격 할 때, 그들은 자신의 행동에 대해 개입하고 화가 나서 그 사람을 불러냅니다. 역할이 바뀌고 여성이 대중을 학대하면 사람들은 웃는다. 아무도 그 울타리에 밀려서 머리를 맞대고있는 것에 대해 걱정하고 있습니다. 그들은 그가 원하는 경우 다시 싸울 수도 있다고 생각하거나 자신이받을 가치가있는 것을 얻고 있습니다.
브록은 미스티의 학대를받을 자격이 없었고, 당신도 그러지 않았습니다.
남자들은 진지하게 받아 들여질 것이라고 생각하지 않기 때문에 가정 폭력의 사례를 거의보고하지 않으며, 종종 옳습니다. 우리의 언론은 여성을 약하고 실제적인 해악이없는 여성으로 보도록 규정하고 있습니다. 남성은 흥분한 멍청이로서 때때로 매질 당할 자격이 있습니다. 그러나 누군가 당신을 육체적으로 공격하지 않으면 폭력으로 대응하는 것이 범죄입니다. 성희롱과 마찬가지로 언론의 여성 - 남성 간 폭력은 유머러스 한 것으로 실제 여성들의 문제를 야기하고 여성 가벌을 정당화하고 남성 희생자들을 침묵 시키려합니다.
3. 남녀 간의 적대 관계를 확립한다.
한 남자가 외설적 인 말을하므로 여자가 그를 때린다. 이것은 언론에 의해 반복해서 반복되는 상황으로 남성은 "멍청한 멍청이"로, 여성은 항상 정숙하고 정서적 인 멍청이로 설정됩니다. 여성과 남성은 어느 쪽도 상대방의 요구를 이해하거나 충족시킬 수없는 반대편으로 제시됩니다.
실제로 성별 내에서보다 성별 차이가 더 큽니다. 과학은 많은 사람들이 생각하는 것만 큼 남성과 여성이 다르지 않다는 것을 거듭 입증합니다. 그러나 젠더 essentialist 신앙은 여전히 지속되고 남성과 여성 모두에게 유해한 고정 관념을 심어 주며 언론은 그것을 논박하지 않습니다.
남자와 여자는 서로 대립 관계에 자동으로 존재하지 않는다. 그들은 서로를 존중하고, 친구가되며, 사랑할 수 있습니다. 이러한 긍정적 인 관계는 "남녀 간의 전투"에 관한 낡은 아이디어 대신 우리가 소비하는 미디어가 장려해야하는 것입니다. 그런 다음에야 성희롱과 남성 폭력 문제를 해결할 수 있으며 성 고정 관념 대신 개인으로 간주하기 시작합니다.
물론 일부 사람들은 게임 경험이 살아있는 경험과 관련이 없다고 반박 할 수도 있고, 개개인이 현실 세계에서 여성들을 때리고 펀치를 타는 사람들이 옳지 않다는 것을 알기에 충분히 영리하다고 생각할 수도 있습니다. 이 신념과 그것에 따르는 태도는 단순히 사실이 아닙니다. 우리가 소비하는 미디어는 우리 주변의 세계를 인식하고 상호 작용하는 방식에 영향을 미칩니다.
여러 연구가이를 확인했습니다. 예를 들어, 폭력적인 비디오 게임을하는 것은 적어도 일시적으로 침략의 수준을 높이고 성적 폭력적인 내용으로 영화를 보는 것은 남성의 여성에 대한 폭력을 더 많이 수용하게합니다.
이러한 상관 관계는 미디어에서 문제가되거나 혼란스러운 모든 내용을 금지해야한다는 의미는 아닙니다. 이 기사의 목적은 모든 게임 개발자가 만장일치로 변태의 원형을 사용하지 못하도록 요구하는 것이 아닙니다. 오히려 소비자와 생산자 모두 언론이 실제 사람들과 불평등과 폭력에 미치는 영향을 인식하는 것이 중요합니다.
재미 있은 변태는, 아주 간단하게, 전혀 우습지 않다.
그는 (또는 드물게는) 남성이 평범한 것처럼 성희롱과 폭력을 보도록 장려하고 남성과 여성의 관계를 본질적으로 반목 적으로 구성하고, 여성의 성적 억압과 폭력적인 행동을 정당화하는 불평등 제도를지지합니다 우리를 웃게하고 본질적으로 진지한 상황을 무시하고 많은 사람들에게 신체적, 정서적으로 해를 입힌다. 그리고 이미 갈등과 폭력으로 가득한 세계에서 우리는 다른 사람들의 고통을 무시하도록 우리에게 말하는 또 다른 목소리가 필요하지 않습니다.